Для любопытных

Журнал завела для  комментирования, писать о себе, своей жизни не буду -
красиво не умею, плохо не хочу.
Френдить ради рейтинга не буду,  пофиг на эти тараканьи бега.
Хочу свободно высказывать свое мнение, не оглядываясь на то,  что френды обо мне подумают.

репост

репост у меня ниже от знаменитого человека, который снизошел до ответа на мой коммент
и тут же меня забанил, видимо чтоб я не пустилась в объяснения в свою очередь.
Смысл было отвечать, чтоб показать собственное неумение понимать чужые слова?
я ему про абстрактных людей, а мне в ответ, что это мое личное представление о радости.
Моя личная радость уже давно, это когда проснулся, ничего не болит и флибуста открывается.
Можно подумать что все кого посадили на самоизоляцию из музеев не вылезают,
а в молл за тряпками ни-ни, тогда от чьих тачек в выходной день у любой Меги не пройти?
То ли полный отрыв от реальной жизни у автора, то ли личная истерика в ответе на мой коммент.
Не в курсе видимо,  что есть такие люди, как моя сестра например, на билет в музей лишних денег нет,
поэтому ищет возможности попасть в любое место бесплатно,
имея техническое образование про любое здание в Петербурге, хоть ночью разбуди,
тут же все расскажет, кому принадлежало, по проекту какого архитектора и когда построено.
Но, денег на билет в музей нет, хоть тресни.
Как  реалист и правдолюб, я и не жду от писателя знания жизни всех слоев общества,
хотя  посыл верно указан - не могут люди страдать о том, чего у них никогда не было.
Мне теперь другое интересно - по какому личному поводу такие стенания, по Праге, али по  Парижу?
Произведения автора еще не читала и теперь уж не сподоблюсь.))
Заинька

полевая почта

Пишу одному другу про необходимость ежедневных практик в текущий... скажем так, исторический момент: такая странная сейчас идёт война, когда только держанием себя в наивысшей (своей субъективной) форме и можно сделать вклад. Перевесить говно энергетически - единственный шанс вернуть сюда жизнь.

Другой друг пишет (из Израиля, где развели самый, или почти самый говённый ад): Я вдруг поняла, что же происходит с этим вирусом. Из жизни изъяли радость - в разных ее октавах. Ее нет, вакуум, тьма, медленное удушение. Мне сейчас кажется, здесь - возможное направление противодействия.

Бинго. Да. Именно это. Радость - и так-то самое трудное для человека здесь, на этой земле, где самая страшная сила - инерция, а самое доступное ощущение - боль. Радость в принципе мало кому доступна, а в этом году пошла уже откровенная, даже для виду ничем не прикрытая атака именно на неё. Поэтому, кстати, так охотно соглашается с идиотическими преступными мерами большинство населения: у них лично ничего особо ценного не отнимают (нельзя отнять то, чего не было), зато лишают преимущества ненавистных других.

Кароч, котаны. Вот нам два (на самом деле, один, конечно) прямых выхода из текущего ада (персональных, но сумма персональных выходов при нужной критической массе может дать the Bыход с большой буквы Вэ).

Не мир, не меч, а полевая почта я у вас тут.
("Полевая кухня, - подсказывает Небесная Канцелярия. - Кончай базар, вари давай компот".)

покушение

В субботу ездили на дачу, спокойно доехали.
Приятель забыл включить сигнализацию на ночь, машина около дома стояла.
В воскресенье поехали в город, через один км. на трассе отвалилось колесо, переднее слева.
Водитель посмотрел и обалдел, ни одного болта не осталось,
проверил остальные колеса, везде болты откручены, еле держались.
Три недели назад вез сестру в город, тормоза задние отказали,
еле доехали, ползком.

Людоедство наших соседей меня не удивляет - подумаешь троих человек к Богу отправить...
Спасибо Господи за спасение!
Меня удивляет наглость, уверенность в собственной безнаказанности -
т.е. крыша в погодах прикроет если что.
Ну и мелочность бандитов, неужели они так обнищали, что за пол миллиона,
истраченных на покупку участка, готовы на убийство пойти.
Крохоборы, не солидно как-то. 

Короновирус это проверка

Отделять овец от козлищ Выражение из Евангелия от Матфея (гл. 25, ст. 31—33): «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов — по левую».

Человечество короновирусом проходит проверку перед Апокалипсисом - кто еще человек,
а кто уже нелюдь.

Суперлюди

Когда ходишь постоянно в одни и те же магазины почти всех кассирш и продавцов знаешь в лицо.
Вот удивительный факт - они три месяца работали без масок и перчаток,
последние 2 недели с масками и то не все.
Целый день в постоянном контакте с тысячами покупателей на близком расстоянии, из рук в руки брали у них деньги..
И ничего, как работали так и работают, никакой короновирус их не берет.
Меня одну этот факт удивляет?
п.с. аптекари кстати тоже, все на месте, без ротации, хотя  в аптеку уж точно больные люди заходят.

Я не люблю буржуйские порядки...


Я не люблю буржуйские порядки,
Я не люблю засилье богачей.
Я не люблю свиней, дающих взятки,
А также их берущих сволочей.

Я не люблю, когда один – жирует,
Другой – перебивается весь век,
Когда бесчестный честного мордует,
За то, что честный – бедный человек.

Я не люблю попсовое «искусство»,
И «постмодерн» от бреда недалёк:
Буржуями опошлены все чувства,
Кумиры их – лишь секс и кошелёк.

Я не люблю покорных и послушных,
Всех тех, кто идеалы предают,
Я не люблю попов, что лезут в душу,
И борзописцев, что в неё плюют,

Когда слюною брызжут ядовитой
На Ленина, на наш народ-герой,
На Сталина – грозу всех паразитов,
На справедливый наш Советский строй.

[Spoiler (click to open)]Я ненавижу эту жизнь без смысла,
Без равенства, без братства впереди,
Когда над каждым бедным понависла
Угроза – стать бомжом в конце пути;

Когда один другому – не товарищ,
Не друг, не брат, а враг и конкурент,
Все – против всех! И сполохом пожарищ
Мир может запылать в любой момент…

Когда вокруг несправедливость вижу –
Зло социальное, и пошлость, и цинизм –
Зову к борьбе! Тому, что ненавижу,
Одно названье есть: КАПИТАЛИЗМ!


В. Басистова



в очках

Презумпция нравственности

Наше общество живет и развивается. Однако развиваться или виться необязательно вверх- пружина тоже развивается,но при этом теряет и силу, и энергию, запасенную ранее. Также дело обстоит и с нравственностью. В детстве я порой слышала от бабушки такое выражение – «как потом людям в глаза смотреть?» Это когда речь шла о каких-то неблаговидных поступках, о действиях вопреки совести, о том, за что потом бывает стыдно.
А сейчас – часто ли мы слышим слово честь? Стыдно ли лгать вообще? На мой взгляд, мошенничеством и обманом, жаждой наживы и стяжательством в последние годы наше общество просто переполнилось. Я как-то предлагала принять закон о лжи («Закон о лжи»
http://alexandrafl.livejournal.com/20112.html http://alexandrafl.livejournal.com/20391.html)
Ввести ответственность даже просто за ложь, даже в том случае, если она и не нанесла ущерба.
Collapse )